 | 柳沢遺跡 柳沢遺跡（やなぎさわいせき）は、長野県中野市大字柳沢字屋敷添にある遺跡。東日本で初めて発見された、一括埋納の銅鐸・銅戈などの弥生時代遺物212点が、2014年（平成26年）8月21日に国の重要文化財に指定されている。 2007年（平成19年）10月、長野県埋蔵文化財センターが国土交通省千曲… 6キロバイト (561 語) - 2023年6月22日 (木) 15:42 |
弥生時代の銅鐸の音色に迫るこの実験は、歴史や音楽に興味のある人々にとって非常に魅力的です。銅鐸がどのような音を響かせ、当時の人々に何を伝えていたのかを知ることで、我々の日常に新たな視点をもたらしてくれます。実験の結果、どのような音が再現されたのか、ぜひ動画を通じて体験してほしいですね。
1 ごまカンパチ ★ ：2025/01/29(水) 22:43:43.38 ID:fZu+t9aG9
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20250129/k10014707001000.html
※ソースに動画あり
長野県の遺跡から出土したおよそ2000年前の弥生時代中期の銅鐸の破片をもとに、当時の形や材質を忠実に復元し、
どのような音が鳴っていたのか調べる実験が富山県で行われました。
専門家は、銅鐸の形や材質が音色にどう影響するのか今後、分析することにしています。
※「銅鐸の音」は記事冒頭の動画で聞くことができます。
長野県中野市にある柳沢遺跡では弥生時代中期、およそ2000年前の5つの銅鐸が見つかっていて、いずれも国の重要文化財に指定されています。
富山県の高岡市美術館の村上隆館長は、市内の企業や職人と協力し、出土した銅鐸の破片をもとに当時の形や材質を忠実に復元した大小2つの銅鐸を制作しました。
古い時期の銅鐸は中にある棒をたたき音を鳴らしていたと考えられていて、29日は当時の響きを正確に再現し
音声データを収録する実験が富山県南砺市にある県の研究所で行われました。
手では同じ強さでたたくことができないため実験では特殊な装置を使っていて、銅鐸をたたくと、うねりを伴った澄んだ音色が響きわたりました。
村上館長によると忠実な復元による銅鐸の音色の再現実験は初めてだということです。
このほかにも、まわりにある「鰭（ひれ）」と呼ばれる装飾を取り払ったり、含まれる銅やスズの配合の比率を変えたりした銅鐸も用意され、合わせて音声データが収録されました。
今後、装飾の有無や材質の違いが音色にどう影響するのか分析するということです。
村上館長は「金属の遺物はさびたり割れたりして正確な姿が残りづらいのですが現代の科学技術で復元が可能になりました。
弥生時代の人が聞いた銅鐸をリアルに追体験でき、研究を一歩進められたと感じています」と話していました。
※ソースに動画あり
長野県の遺跡から出土したおよそ2000年前の弥生時代中期の銅鐸の破片をもとに、当時の形や材質を忠実に復元し、
どのような音が鳴っていたのか調べる実験が富山県で行われました。
専門家は、銅鐸の形や材質が音色にどう影響するのか今後、分析することにしています。
※「銅鐸の音」は記事冒頭の動画で聞くことができます。
長野県中野市にある柳沢遺跡では弥生時代中期、およそ2000年前の5つの銅鐸が見つかっていて、いずれも国の重要文化財に指定されています。
富山県の高岡市美術館の村上隆館長は、市内の企業や職人と協力し、出土した銅鐸の破片をもとに当時の形や材質を忠実に復元した大小2つの銅鐸を制作しました。
古い時期の銅鐸は中にある棒をたたき音を鳴らしていたと考えられていて、29日は当時の響きを正確に再現し
音声データを収録する実験が富山県南砺市にある県の研究所で行われました。
手では同じ強さでたたくことができないため実験では特殊な装置を使っていて、銅鐸をたたくと、うねりを伴った澄んだ音色が響きわたりました。
村上館長によると忠実な復元による銅鐸の音色の再現実験は初めてだということです。
このほかにも、まわりにある「鰭（ひれ）」と呼ばれる装飾を取り払ったり、含まれる銅やスズの配合の比率を変えたりした銅鐸も用意され、合わせて音声データが収録されました。
今後、装飾の有無や材質の違いが音色にどう影響するのか分析するということです。
村上館長は「金属の遺物はさびたり割れたりして正確な姿が残りづらいのですが現代の科学技術で復元が可能になりました。
弥生時代の人が聞いた銅鐸をリアルに追体験でき、研究を一歩進められたと感じています」と話していました。
2 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 22:44:48.07 ID:Gcbfqr1M0
>>1
毎日のように欧米発のフェイクニュースを垂れ流してロシアを貶めているアメポチ工作員[ごまカンパチ★]を刺身包丁で滅多刺しにて殺害しよう！
[ごまカンパチ★]を雇用しているアングロサクソン（英米系の白人）にも頭からガソリンぶっかけて生きたまま焼き＊う！（原爆と空襲と沖縄戦での火炎放射と横浜ファントム墜落事件で焼け＊だ日本人の復讐ね）
横浜ファントム墜落事件については「パパママバイバイ」で検索してね。間違いなくアメ公を＊たくなるから。
毎日のように欧米発のフェイクニュースを垂れ流してロシアを貶めているアメポチ工作員[ごまカンパチ★]を刺身包丁で滅多刺しにて殺害しよう！
[ごまカンパチ★]を雇用しているアングロサクソン（英米系の白人）にも頭からガソリンぶっかけて生きたまま焼き＊う！（原爆と空襲と沖縄戦での火炎放射と横浜ファントム墜落事件で焼け＊だ日本人の復讐ね）
横浜ファントム墜落事件については「パパママバイバイ」で検索してね。間違いなくアメ公を＊たくなるから。
31 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 00:09:05.58 ID:+lGeIylB0
>>1
単なるカウベルじゃんこれ
単なるカウベルじゃんこれ
39 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 00:45:36.76 ID:DtU+M+iO0
>>1
海外のベルみたいな音で笑った
海外のベルみたいな音で笑った
3 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 22:45:44.17 ID:8KemG0U10
ハニワ幻人ぜんめつだ
4 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 22:46:47.01 ID:sHPcWzQl0
＊＝廃人
5 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 22:48:47.69 ID:i5g0uGad0
音の大きさはどうなんかな
敵襲来の知らせとかに使ってたのかな
敵襲来の知らせとかに使ってたのかな
9 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:00:59.55 ID:puI5lJ1t0
>>5
そんな実用的なものではなく儀式的な用途っぽい
そんな実用的なものではなく儀式的な用途っぽい
28 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 00:03:37.59 ID:xxwd3/Zp0
>>9
令和から神社の鐘を銅鐸にしようぜよ
令和から神社の鐘を銅鐸にしようぜよ
33 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 00:28:30.69 ID:vQ+mnjH/0
>>28
銅鐸には弥生時代の動物や建物も描かれているんだっけ
令和銅鐸ならクマとタワマンか
銅鐸には弥生時代の動物や建物も描かれているんだっけ
令和銅鐸ならクマとタワマンか
6 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 22:50:20.64 ID:Ll6lQXC00
中国だと後漢の時代
西洋はローマ帝国の時代
日本もあの想像図よりもうちょい栄えていても良さそうなのに
西洋はローマ帝国の時代
日本もあの想像図よりもうちょい栄えていても良さそうなのに
7 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 22:58:17.45 ID:MW+JKNej0
なんだか懐かしいような素朴な音
すごいよかった
すごいよかった
8 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 22:58:46.30 ID:p6r+FPpE0
心臓の音だろ
10 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:08:17.29 ID:3YqIbhfw0
キン♪コン♪カン♪
11 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:09:21.08 ID:q/+qzaHC0
ハニワ幻人め＊ぇ！
12 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:12:24.48 ID:rvSHzCJu0
普通の鈴みたいな音なのね
もっとお寺の鐘みたいな重々しい音かと思ってた
もっとお寺の鐘みたいな重々しい音かと思ってた
13 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:19:04.72 ID:iaG+dNzu0
たまに思うが、縄文弥生時代の倭人が舟で魚を獲っていて流されて、偶然当時の中国(漢だか唐だか）の船に拾われ、都に連れて行かれる。
そしてシルクロードに渡りローマへ
まさに夢から夢の世界に辿りついた感じだろうな。
でも人間、順応力があるからすぐ馴れ、3ヶ月もしたらローマの奴隷専用風呂に浸かっているとかしてそうだ
そしてシルクロードに渡りローマへ
まさに夢から夢の世界に辿りついた感じだろうな。
でも人間、順応力があるからすぐ馴れ、3ヶ月もしたらローマの奴隷専用風呂に浸かっているとかしてそうだ
14 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:27:20.49 ID:68r7cq5j0
銅で複製を作って好きに鳴らせばいいのに
35 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 00:35:27.77 ID:uOTV0vvY0
>>14
奈良の博物館でそういうの鳴らしたことがあるよ
奈良の博物館でそういうの鳴らしたことがあるよ
15 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:29:15.37 ID:voxYXxos0
柳沢遺跡の銅鐸は北部九州型銅剣や大阪湾型銅戈と共に出土しており、
古事記に書かれた国譲りで、
天孫族に逆らった建御名方が信濃に逃れていった事を示す遺跡である。
古事記に書かれた国譲りで、
天孫族に逆らった建御名方が信濃に逃れていった事を示す遺跡である。
16 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:31:09.07 ID:NJj1iIRg0
カルロス・ゴ～ン
17 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:33:06.88 ID:voxYXxos0
大阪湾型銅戈は高天原から河内を拠点に大和に進出して行ったニギハヤヒを示す遺物であり、
建御名方を追い詰めていった天孫族にニギハヤヒがいた事を示している。
建御名方を追い詰めていった天孫族にニギハヤヒがいた事を示している。
18 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:34:00.00 ID:mn10MAYb0
カウベルかよ
19 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:35:47.49 ID:voxYXxos0
銅鐸の最も初期の型は佐賀県の安永田遺跡から出土している福田型銅鐸の型で、
その製品が吉野ケ里遺跡から出土した事で、
吉野ケ里遺跡周辺で銅鐸が作られ始め使用されたことが分かっている。
その製品が吉野ケ里遺跡から出土した事で、
吉野ケ里遺跡周辺で銅鐸が作られ始め使用されたことが分かっている。
20 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:35:52.01 ID:jMLDId2w0
これはいいものだ
21 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:39:11.26 ID:voxYXxos0
福田型銅鐸の次の時代編年の銅鐸が、
出雲の荒神谷遺跡から北部九州型の銅剣と共に出土しており、
紀元前3-2世紀頃、吉野ケ里周辺から出雲荒神谷遺跡へ進出して行った部族がいた事が分かる。
出雲の荒神谷遺跡から北部九州型の銅剣と共に出土しており、
紀元前3-2世紀頃、吉野ケ里周辺から出雲荒神谷遺跡へ進出して行った部族がいた事が分かる。
22 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:42:23.83 ID:voxYXxos0
荒神谷遺跡の銅鐸の次の時代編年の銅鐸が、
出雲の加茂岩倉遺跡から大量出土しており、
ソレラの銅鐸が加茂岩倉遺跡から日本全国にばらまかれ始めた事が分かっている。
出雲の加茂岩倉遺跡から大量出土しており、
ソレラの銅鐸が加茂岩倉遺跡から日本全国にばらまかれ始めた事が分かっている。
23 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:44:47.35 ID:oe1DxG//0
想像通りの音ではあった
24 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:47:10.11 ID:voxYXxos0
その後に銅鐸の生産の中心地が大和に移り始めたのが外縁付鈕2式銅鐸で、
その後に滋賀や三河遠江等でも作られ始め、
銅鐸の分布の再東北の地が信濃の柳沢遺跡になる。
その後に滋賀や三河遠江等でも作られ始め、
銅鐸の分布の再東北の地が信濃の柳沢遺跡になる。
25 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:52:21.50 ID:voxYXxos0
これら銅鐸の分布の時代変遷は、
スサノウが高天原周辺から出雲に進出し、
出雲で大国主に國造を伝え、
初期にはスクナビコナとの國造、
その後大和の大物主神との國造に変化し、
最後に国譲りに際して建御名方が信濃に逃げ込んで行った
記紀の記述と一致するため、
銅鐸が大国主の國造に用いられた祭祀の道具で、
スサノウ、大国主、建御名方らが実際に居て
國造をした事実を元に作られた神話である事が考古学上確定している。
スサノウが高天原周辺から出雲に進出し、
出雲で大国主に國造を伝え、
初期にはスクナビコナとの國造、
その後大和の大物主神との國造に変化し、
最後に国譲りに際して建御名方が信濃に逃げ込んで行った
記紀の記述と一致するため、
銅鐸が大国主の國造に用いられた祭祀の道具で、
スサノウ、大国主、建御名方らが実際に居て
國造をした事実を元に作られた神話である事が考古学上確定している。
26 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:57:42.75 ID:UBa9pM1W0
銅鐸の鳴らし方
木を十字の組んで紐で
二つの大きさの違う銅鐸をつるして
前後に揺らして鳴らしてた
結果二つの音がほぼ同時に鳴り響く和音となる
銅鐸がよく2個セットで見つかるのはそのため
┃
┃
━━━━━━━━━←木の棒
＼ ／ ┃ ＼ ／←紐
□ ┃ □←銅鐸
┃
┃
┃
┃
┃
┃
┃
（出典 inoues.net）
だから使用されていた銅鐸には
上のわっかのとこに紐でこすれたような跡があるよ
木を十字の組んで紐で
二つの大きさの違う銅鐸をつるして
前後に揺らして鳴らしてた
結果二つの音がほぼ同時に鳴り響く和音となる
銅鐸がよく2個セットで見つかるのはそのため
┃
┃
━━━━━━━━━←木の棒
＼ ／ ┃ ＼ ／←紐
□ ┃ □←銅鐸
┃
┃
┃
┃
┃
┃
┃
（出典 inoues.net）
だから使用されていた銅鐸には
上のわっかのとこに紐でこすれたような跡があるよ
27 名無しどんぶらこ ：2025/01/29(水) 23:57:44.56 ID:voxYXxos0
スサノウの神話は吉野ケ里近くの
神崎町櫛田宮に残っており、
紀元前2-3世紀の出来事が
口伝として残っていた事が日本の歴史の凄いところだ。
神崎町櫛田宮に残っており、
紀元前2-3世紀の出来事が
口伝として残っていた事が日本の歴史の凄いところだ。
42 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 00:57:34.81 ID:HL1muup70
>>27
博多、神崎、松阪
半島→出雲、高志→筑紫
博多、神崎、松阪
半島→出雲、高志→筑紫
29 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 00:04:54.34 ID:KMu7A/OQ0
卑弥呼スムニダ
卑弥呼スムニダ
30 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 00:06:15.80 ID:q45+0GmU0
拍子抜けた
ドゥオオオオオオオオオオオンをちょっと期待してた
ドゥオオオオオオオオオオオンをちょっと期待してた
32 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 00:23:13.58 ID:8kM7zYK80
本当のところは全然違う使い方だったりしたら面白いのになー
34 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 00:29:52.19 ID:a9yYLWdS0
朝鮮半島に帰って＊＊カルト民辱＊
36 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 00:37:48.78 ID:HL1muup70
うちにも銅鐸吊るしとくか。
38 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 00:39:32.67 ID:OqfVBduC0
ええ音しとる
ドラムセットに追加しろ
ドラムセットに追加しろ
40 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 00:46:23.51 ID:pBozGA/n0
何十年も前にやってて聞いた事あるわ
41 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 00:56:30.90 ID:qEp2yGNS0
叩いてみてちょまてよ～～ って響いたらそれはキムタク
43 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 01:02:32.19 ID:onR6i4q60
カウベルかよ
44 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 01:10:46.34 ID:6EkGUkVg0
これまでの長野県の弥生時代像を大幅に変える大集落・松原遺跡の中心部分が発見された。
最盛期の紀元前1世紀ごろには大きな溝で居住域をいくつかに分かち、その一つ一つに数多くの建物跡を持ち近畿地方の標準的な環濠を持つ集落が4つ入る程の規模である。
同時に日本海側から千曲川を遡り関東平野に抜ける交流ルートの要であったことを出土した大量の土器や石器が示している。
根塚遺跡からは鉄剣が出土しているが、同様の鉄剣は朝鮮半島の蔚山下垡遺跡からも発見されており、渡来人との関連性が指摘されている。
紀元前の遺跡としては伊勢宮遺跡と篠ノ井遺跡が発見されているが、この遺跡から発見された人骨は渡来人の特徴が見られた。
北信では、北は木島平村、南は千曲市までの領域に約900程の積石塚古墳が見られ、大量の高句麗系渡来人が善光寺平に至ったと考えられている。
八丁鎧塚古墳の後には、大室古墳群や安坂古墳群などが形成された。
南信の伊那谷では特に宮垣外遺跡・新井原12号墳4号土壌・茶柄山古墳群・ 物見塚古墳などには、
馬や馬具の埋葬の仕方や埋葬品の形式から、朝鮮半島南部のあたりから渡来人が至ったとされている。
最盛期の紀元前1世紀ごろには大きな溝で居住域をいくつかに分かち、その一つ一つに数多くの建物跡を持ち近畿地方の標準的な環濠を持つ集落が4つ入る程の規模である。
同時に日本海側から千曲川を遡り関東平野に抜ける交流ルートの要であったことを出土した大量の土器や石器が示している。
根塚遺跡からは鉄剣が出土しているが、同様の鉄剣は朝鮮半島の蔚山下垡遺跡からも発見されており、渡来人との関連性が指摘されている。
紀元前の遺跡としては伊勢宮遺跡と篠ノ井遺跡が発見されているが、この遺跡から発見された人骨は渡来人の特徴が見られた。
北信では、北は木島平村、南は千曲市までの領域に約900程の積石塚古墳が見られ、大量の高句麗系渡来人が善光寺平に至ったと考えられている。
八丁鎧塚古墳の後には、大室古墳群や安坂古墳群などが形成された。
南信の伊那谷では特に宮垣外遺跡・新井原12号墳4号土壌・茶柄山古墳群・ 物見塚古墳などには、
馬や馬具の埋葬の仕方や埋葬品の形式から、朝鮮半島南部のあたりから渡来人が至ったとされている。
45 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 01:10:57.19 ID:6EkGUkVg0
信濃･上野古代朝鮮文化の関川水系遡上
https://www.jstage.jst.go.jp/article/kfa/6/20/6_1/_article/-char/ja/
上信は高句麗の渡来文化の影響が強いところである。高句麗からは日本海を渡れば、糸魚川から簡単に入って来られる。
高句麗の故地は冷涼な山岳地帯で、狩猟文化+農耕文化を持つ彼らの生活基盤とよく似た自然条件だからである。
4世紀後半から6世紀前半にかけて積石塚古墳や合掌形石室が突如造られ､また5世紀中頃には須恵器の使用･カマドの構築･馬具の使用などが始まる。
大室古墳群からは墳丘の裾周辺から土師器、須恵器のほか、土馬が発掘された（168号墳は古墳の周りに浅い溝が巡っていて、全体として方墳の様に見える古墳である）。
騎乗馬の使用も高句麗人の文化である。後の時代になれば、東山道を通じて大和と結ぶ交通の要地にもなっていき、朝廷によって新たな高句麗人も配置され各地に「牧」が作られた。
日本にも小柄な在来馬はいたが、高句麗との戦いで初めて騎乗馬を目にしたヤマト王権は、上野国に新たに繁殖や飼育の技術を持つ高句麗人を招聘した。
既に渡来人の人々が多く暮らす地域であったところに、新しく来た帰化人を配置したと思われる。
https://www.jstage.jst.go.jp/article/kfa/6/20/6_1/_article/-char/ja/
上信は高句麗の渡来文化の影響が強いところである。高句麗からは日本海を渡れば、糸魚川から簡単に入って来られる。
高句麗の故地は冷涼な山岳地帯で、狩猟文化+農耕文化を持つ彼らの生活基盤とよく似た自然条件だからである。
4世紀後半から6世紀前半にかけて積石塚古墳や合掌形石室が突如造られ､また5世紀中頃には須恵器の使用･カマドの構築･馬具の使用などが始まる。
大室古墳群からは墳丘の裾周辺から土師器、須恵器のほか、土馬が発掘された（168号墳は古墳の周りに浅い溝が巡っていて、全体として方墳の様に見える古墳である）。
騎乗馬の使用も高句麗人の文化である。後の時代になれば、東山道を通じて大和と結ぶ交通の要地にもなっていき、朝廷によって新たな高句麗人も配置され各地に「牧」が作られた。
日本にも小柄な在来馬はいたが、高句麗との戦いで初めて騎乗馬を目にしたヤマト王権は、上野国に新たに繁殖や飼育の技術を持つ高句麗人を招聘した。
既に渡来人の人々が多く暮らす地域であったところに、新しく来た帰化人を配置したと思われる。
46 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 01:21:20.69 ID:6EkGUkVg0
紀元前4世紀頃、後に纏向遺跡が出来る目と鼻の先にある奈良県最大の弥生遺跡
唐古・鍵遺跡の住人を復顔
（出典 www.town.tawaramoto.nara.jp）
顔は面長、扁平で渡来系弥生人の特徴を示している。
二階または三階建ての重層構造の建物。
唐古・鍵遺跡の住人を復顔
（出典 www.town.tawaramoto.nara.jp）
顔は面長、扁平で渡来系弥生人の特徴を示している。
二階または三階建ての重層構造の建物。
49 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 01:26:46.01 ID:DtU+M+iO0
>>46
たけしさん？
たけしさん？
47 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 01:23:22.51 ID:OUKUCD0S0
銅鐸って鳴らすものなのか
あれは儀式の飾りかと思ってた
あれは儀式の飾りかと思ってた
48 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 01:23:34.50 ID:IdUoBM700
しょーもな
50 名無しどんぶらこ ：2025/01/30(木) 01:31:19.30 ID:BRBEiBwK0
金属が珍しい時代にこの音聞いたらけっこうショックだと思うが
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